Margareth Arbues (UFG-BR) e Sandra Célia Coelho G. da Silva (UNEB –BR)
Tema:
A religião é um importante sistema simbólico, um determinante social e cultural. Este Simpósio Temático tem por objetivo propor socialização de pesquisas no campo das ciências da religião, na perspectiva interdisciplinar que envolva à articulação entre gênero, sexualidade e religião, nas áreas de interlocução das ciências sociais aplicadas e ciências humanas. O ST pretende reunir pesquisadores/as em torno dos referidos eixos e de suas interfaces com temáticas correlatas. Acolherá propostas de comunicações que discutam aspectos teórico-metodológicos e reflexões críticas acerca do papel das religiões e suas implicações sobre as relações de gênero na sociedade; propostas que demonstrem as interrelações existentes entre os diversos movimentos religiosos católicos, tais como: romarias, peregrinações, turismo religioso e sua relação com a identidade de gênero, através de narrativas e histórias acerca dos papéis sociais determinados a partir do sexo; e propostas que articulem gênero e religião na discussão da violência, não só no campo religioso, mas na sociedade como um todo.
Andrzej Pietrzak (Universidade Católica de Lublin João Paulo II) e Emőke Horváth (University of Miskolc)
Tema:
O mundo lusófono foi e continua sendo o lugar onde se estabelecem temporal ou definitivamente indivíduos e grupos humanos, provenientes de diversas tradições culturais e religiosas. O objetivo do simpósio é descrever a dinâmica multi-vetorial de alteridade confessional que tem lugar no fenômeno de encontro com os grupos, que nos países como Portugal, Brasil, Angola, Moçambique, Cabo Verde etc., são considerados imigrantes, recém-chegados ou estrangeiros. Esperamos que o simpósio fornecerá dados, que permitirão uma melhor compreensão de processo de encontro com este tipo de alteridade nos países de língua portuguesa. Acreditamos que as discussões criarão o espaço para narrar historias, lembrar as pessoas e grupos que passaram ou passam por processos de entrar no novo contexto ecológico e sociocultural, preservando ou alterando a sua identidade religiosa. Cremos também que o simpósio apontará possíveis caminhos de pesquisas futuras.
Giovanni Boaes (PPGS/UFPB) e Camillo César Alvarenga (ISCTE/IUL)
Tema:
Após a Colonização, ritos ameríndios e africanos transformam-se, sob a hegemonia do catolicismo, em práticas religiosas ressignificadas. Cosmologias, ontologias e devires se (re)conhecem forçosamente na colonialidade do poder, formando uma configuração entre dominantes e dominados, autóctones e diaspóricos, brancos e não-brancos. Desses encontros e desencontros emergem práticas religiosas que levam às chamadas, hoje, religiões afro-brasileiras, não mais meramente circunscritas ao território nacional, transnacionalizaram-se. Entram na discussão deste objeto conceitos como o de hibridismo, sincretismo, circularidade cultural, multiculturalismo, identidades e pós-colonialidade. Acolheremos trabalhos das ciências sociais que apresentem reflexões teóricas/empíricas e metodológicas sobre religiões afro-brasileiras em solo brasileiro ou transnacionalizadas, que abordem os processos constitutivos configuracionais ou simbólicos a respeito do candomblé de caboclo, umbanda, jurema, catimbó, culto de egunguns ou dos encantados, entre outras religiões afro-brasileiras.
Maria de Loudes Sousa Gomes (UFRR) e João Paulino da Silva Neto (UFRR)
Tema:
Este simpósio pretende abordar o contexto social e cultural do trabalho e suas significações entre religião e trabalho numa perspetiva de discussão teórica e metodológica construcionista. Nesse intuito buscamos tratar a religião na construção de sentimentos de pertença, inclusão social e de (in)satisfação com a vida, dentre outros. A família no contexto religioso e de carreira perspetiva o estudo de gênero e trabalho. Considera-se os estudos sobre narrativas e memórias relacionados à intersubjetividade nas vivências de trabalho e de religião como expressão de oralidade dos povos transnacionais, como também os diálogos que circunscrevem a interculturalidade e diversidade de crenças e costumes tradicionais. Portanto, esse Simpósio sinaliza para discussão e o debate da interculturalidade religiosa como realidade construída nos diversos aspectos socioculturais. Nesse sentido, a temática articula-se em contextos amplos de significatividades. Religião e trabalho apontam para a discussão da pluralidade sociocultural dos povos transnacionais em conexão com a dinâmica sociorreligiosa à compreensão da mediação entre sociedade, cultura, trabalho, família e religião como centralidade na dialogia entre conhecimento teórico e prático.
Antônio Lopes Ribeiro (FATEO – GEPERCS) e Krzysztof Dworak (PUC/SP- GEPERCS)
Tema:
O cristianismo, como religião gestada no contexto da cultura Ocidental, durante séculos considerava-se, de forma exclusiva e excludente, como única e verdadeira religião. Com as descobertas de novos mundos, o advento da modernidade, a Reforma, bem como o surgimento de estados democráticos que passaram a garantir aos cidadãos a liberdade religiosa e a livre expressão pública de crenças, o cristianismo não só foi sacudido na sua privilegiada posição, mas passou a figurar apenas como uma entre diversas religiões. Isto obrigou o cristianismo a rever seus axiomas fundacionais na tentativa de abandonar o modelo anterior de dominação, abrindo-se, aos poucos, à modernidade, com uma oferta de salvação não mais exclusiva, mas de caráter universal e inclusivista, fazendo uso do método da inculturação do Evangelho, nas diversas culturas e sociedades. Este Simpósio Temático tem por objetivo propor socialização de pesquisas realizadas no campo das ciências da religião, de teologias, de culturas e de missionação, na perspectiva cristã e interdisciplinar, que corroboram com a promoção de um diálogo inter-religioso em vista a superar tradicionais formas de exclusivismos e fundamentalismos religiosos, a fim de se promover a paz entre as religiões, em prol da sustentabilidade do planeta em que vivemos.
José Brissos-Lino (ULHT), Leonildo Silveira Campos (UPM) e Ricardo Bitun (UPM)
Tema:
O movimento pentecostal se visibilizou nos Estados Unidos, a partir da primeira década do século XX, alcançando em poucos anos, a Europa (Inglaterra, Noruega, Suécia); África; Ásia e América Latina. A teologia e as práticas pentecostais enfatizam a experiência mística das pessoas com o Espírito Santo, que batiza e dá dons (de cura, do falar em línguas, de profecias, de realização de prodígios). O movimento pentecostal chegou ao Brasil em 1910, mas desde os anos 1950 se pluralizou até que uma parte dele recebeu o nome de “neopentecostalismo”, se espalhando pelo espaço lusófono, com forte presença na mídia eletrônica e no campo político. Valorizam temas como prosperidade; bem-estar; dinheiro; cura; e exorcismo. Acreditam que as forças do mal são causadoras dos sofrimentos e aflições que afligem os seres humanos. O Simpósio Temático tem por objetivo analisar os pentecostalismos, em sua pluralidade, peculiaridades, instituições, estratégias de expansão, processos de adaptação e de acomodação nos diversificados espaços da lusofonia.
O GT “O Orientalismo e as Religiões Mundiais: entre diversidades, rupturas, ‘invenções’ e ‘realidades’” busca como objetivo principal abordar/apresentar o contexto social (ética, visão de mundo, prática religiosa, identidades e papéis de gênero, embates políticos e econômicos e relações intelectuais ou filosóficas) das religiões mundiais (como diria Max Weber); especificamente, mas não excluindo as demais, daquelas que conceitual, histórica, geográfica ou praticamente (seja como uma “invenção” cognitiva, como diria Edward Said, seja como prática “real”) apresentam-se ou são apresentadas como de caráter oriental, tais como: Hinduísmo, Budismo, Xintoísmo, Confucionismo, Islamismo etc. E na busca de nossos objetivos (discutir o olhar e a narrativa do outro e sobre o outro), por conseguinte, abarcaremos vários períodos sócio-históricos dessas religiões em comparação com a contemporaneidade e os novos movimentos religiosos, suas motivações para o agir, seus possíveis sincretismos e efeitos sociais, suas realizações e tabus, legados e práticas cotidianas, diversidades objetivas e subjetivas, maneiras de ser e agir e até seus fundamentalismos que rompem narrativas e memórias. Lembrando que, para tanto, faz-se importante analisarmos o olhar das religiões ocidentalizadas frente às orientais, das religiões orientais sobre si mesmas ou de teorias e olhares diversos que “inventam” o Oriente.
Rosângela Siqueira da Silva (PUC-Goiás) e Milton Melo dos Reis Filho (UFAM)
Tema:
O simpósio temático tem o objetivo de promover reflexões sobre a festa, o sagrado e o profano, fomentar o amplo debate visando articular a relação entre o imaginário simbólico que convive no mesmo espaço, na qual a pluralidade dos sistemas e mundos tornam-se desafios nas sociedades complexas. A centralidade das análises transita pelas narrativas, memórias, imagens, representações e contextos sociais, históricos e culturais que reforçam a pertença às identidades e à produção de novos bens simbólicos. A relevância deste simpósio se justifica pela necessidade de ampliar o debate, ainda pouco discutido no âmbito acadêmico, uma vez que a temática festa e religião evidenciam aspectos centrais na estruturação das narrativas indenitárias e na manutenção da memória social. Sua pertinência ganha especial relevo porque permiti o elo complexo para conectar dimensões temporais do presente, passado e futuro, da construção e reconstrução de uma memória coletiva. A partir dos olhares no imaginário simbólico, certamente, sua expansão e trama é o da pluralidade e o da diferença. É nesta interconexão entre o campo simbólico da festa, do sagrado e do profano, sobretudo das narrativas indenitárias por meio das suas diversas expressões, que permitem a reconfiguração e ressignificação sobre a dinâmica da pluralidade.
Lidice Meyer Pinto Ribeiro (UPM) e José Brissos- Lino (ULHT)
Tema:
O universo do protestantismo histórico tem passado por mudanças estruturais e conjunturais de significativa relevância desde o século XVI. Mesmo as denominações mais antigas estão hoje a afastar-se das suas origens medievais, adaptando-se às necessidades da sociedade, através de novos modus operandi.
Neste simpósio temático pretende-se reunir comunicações que tratem sobre o papel social do protestantismo histórico na Lusofonia.
Os seus objectivos passam por:
– reflectir sobre o papel social do protestantismo histórico, ao longo dos séculos, desde a sua génese até à actualidade;
-apreciar as respostas que as diversas igrejas oriundas da Reforma Protestante souberam e puderam fornecer às populações nas áreas educacionais, políticas, económicas, sociais e culturais, em cada momento histórico;
– discutir o tipo de estratégias desenvolvidas nos últimos tempos pelo protestantismo histórico, na tentativa de fazer face às novas necessidades emergentes nas sociedades;
– pensar os novos desafios sociais face ao imperativo de manter a fidelidade aos princípios da Reforma.
Diego Santos Barbosa, (UFJF) e Elza Aparecida de Oliveira (UFJF)
Tema:
Este simpósio pretende discutir a temática da religião na sua relação com o espaço público, relacionando, de um lado, concepções teóricas que apostam na possibilidade de construção de um lugar religioso de caráter público junto ao Estado e, de outro, concepções teóricas que questionam tal possibilidade, propondo um lócus religioso fora dos limites do Estado. O objetivo desde grupo de trabalho é focar suas reflexões dentro da área da Ciência da Religião e disciplinas afins a partir da articulação de três grandes realidades culturais e campos de conhecimento: as Festas, Turismo Religioso e Patrimônios Culturais. Os estudos e as pesquisas desenvolvidas estarão orientados prioritariamente para a compreensão dos fenômenos religiosos e suas possíveis articulações entre si. Pretende-se, também, ressaltar a pluralidade de reflexões contemporâneas nos trabalhos etnográficos e favorecer um debate profícuo entre perspectivas conceituais que perpassam diferentes áreas temáticas. Interessa-nos, especialmente, a conjugação entre os estudos de rituais e performances e a abordagem etnográfica das formas expressivas – gêneros poético-musicais, danças, encenações, manipulação e fabricação de objetos e artefatos que se articulam e desarticulam no contexto de formas mais festivas ou mais cotidianas da prática social. O simpósio pretende, sendo assim, reunir pesquisas que reflitam sobre os processos associados às culturas populares, privilegiando estudos sobre folguedos, rituais, danças, produções artesanais, festas, saberes e sociabilidades entre os espaços no mundo contemporâneos.
