O sacerdócio exercido pelos xamãs é caracterizado pela sabedoria do universo metafísico, a capacidade de fazer a viagem extática para o transmundo, onde adquire o conhecimento encontrado nos espíritos, sendo os xamãs portadores da arte da comunicação entre seres humanos e seres sobre-humanos. Assim, proponho apresentar um espaço para debate e reflexão sobre o indigenismo, sobre a mitologia e o xamanismo partindo dedo estudo da mitopoética e o exercício de pajelança de uma mulher da comunidade étnica Sateré Mawé2, com o objetivo de aumentar os dados para o estudo de fenômenos xamânicos, dos mitológicos, de estudos de gênero e dos temas envolvidos.
Dagmar da Silva Pinto de Castro (UNIMEP) e Wanderson da Silva Damião (UNIMEP)
Tema:
A complexidade e o caos que as organizações desenvolvem no contexto contemporâneo de trabalho, tem resultado em condições desumanas que os funcionários passaram a estarem sujeitos, em detrimento do alcance das metas e objetivos das organizações. Essa desumanização tem causado diversos malefícios aos trabalhadores, com destaque para as doenças psicossomáticas. Nesse contexto organizacional, é que aspectos de transcendência e espiritualidade no ambiente de trabalho surgem como um agente de regulação ou diminuição do caos presente, visto que as exigências organizacionais, tem requerido o tempo social e religioso dos indivíduos. Sabe-se que em alguns países, aspectos de transcendência e espiritualidade no ambiente de trabalho, são organizados e tratados com grande importância pelos indivíduos e organizações. Dialogar sobre os desafios e os benefícios da prática da religiosidade e espiritualidade no ambiente de trabalho, bem como a dimensão humanística dessas práticas, proporcionará compreensões e alternativas para a melhoria da qualidade de vida e trabalho, diante do caos social e organizacional na atualidade.
Wanderson da Silva Damião (UNIMEP) e Dagmar da Silva Pinto de Castro (UNIMEP)
Tema:
O Transhumanismo é um movimento que promove uma abordagem multidisciplinar para compreender e avaliar as condições existenciais do ser humano, propondo o seu aperfeiçoamento através dos avanços tecnológicos, como no uso na Engenharia Genética, Tecnologia da Informação, Medicina e as práticas científicas futuras, representadas, por exemplo, pela Nanotecnologia Molecular e a Inteligência Artificial. Quando pensamos nos aperfeiçoamentos propostos cabe-se destacar que suas concepções transcendem a questão da imortalidade, adjetivo utilizado corriqueiramente quando o tema é analisado. Importantes conquistas como a erradicação de doenças, aprimoramento das capacidades intelectuais, físicas e emocionais e os progressos econômicos e tecnológicos são algumas das melhorias defendidas por aqueles que são a favor do movimento. Alcançar os objetivos propostos pelo desenvolvimento do transhumanismo refletirá em uma nova cosmovisão e percepção do mundo de forma integral, inclusive espiritual. Dialogar sobre as concepções do divino e do transcendente na possível era transhumanista permitirá identificar as necessidades teológicas e religiosas do futuro.
Júlia Rany Campos Uzun (UNICAMP) e Sara Cristina de Souza (UNICAMP)
Tema:
Este simpósio temático busca trazer à tona uma série de discussões acerca do estudo das religiões a partir da perspectiva da História Cultural. Tal abordagem foi impulsionada pela virada linguística e cultural, a partir do final da década de 1970, quando historiadores e outros pesquisadores em Humanidades passaram a relativizar os esquemas teóricos generalizantes, priorizando as distinções de natureza cultural em detrimento das explicações econômicas, políticas e sociais até então em voga.
A História Cultural, por seu turno, permite aos estudiosos pensar as diferentes religiões a partir das práticas e estratégias cotidianas, ressignificando os conceitos religiosos como partes integrantes das culturas nas quais se inserem. Dessa forma, o estudo das religiões torna-se relevante ao auxiliar na desconstrução das generalizações que podem vir a ser utilizadas como instrumentos de violência e coerção em várias temporalidades e espacialidades.
O simpósio temático pretende abrigar trabalhos que discutam questões téoricas e metodológicas acerca da História das religiões, reunindo também temas ligados à História das instituições religiosas, à discussão entre gênero e religião, às questões ligadas ao missionarismo, aos debates entre mídia e religião, aos questionamentos sobre as práticas, discursos e devoções religiosas nas sociedades contemporâneas, de forma multicultural e plural.
Valmor da Silva (PUC-Goiás) e João Luiz Correia Júnior (UNICAP)
Tema:
A Bíblia é o ponto de partida por excelência para as construções teológicas e hermenêuticas judaico-cristãs. Ela é, igualmente, um marco na construção da cultura ocidental, com influências ao longo da história, até os dias atuais. Todavia, é possível encontrar muitas variações tanto nos textos nas línguas originais quanto nas traduções, como ainda nas diversas interpretações. E estas diferenças apontam para os mais variados métodos de leitura e sistemas interpretativos. O texto bíblico, considerado em si mesmo, bem como em sua recepção ao longo da história e na atualidade, oportuniza exercícios de análise, de tradução e de interpretação, através de metodologias exegéticas e propostas hermenêuticas. Nesse sentido, o presente Simpósio Temático objetiva reunir propostas de comunicação sobre a Bíblia e sobre sua recepção, em consonância com a temática geral do congresso, “História, Memórias, Narrativas”, e em consideração às várias formas de interpretação “rupturas, violências, fundamentalismos e revoluções”, com as consequentes ressonância sobre as realidades hodiernas.
Na segunda metade do século XX, com a organização da Teologia da Libertação tendências populares e libertárias, articuladas com movimentos de resistência social, irromperam na Igreja Católica da América Latina. Em diversos e diferentes países, clérigos assumem posições filosóficas e militância política pautadas na defesa dos pobres e oprimidos, na luta contra ditaduras e oligarquias, na denúncia contra a violação dos direitos humanos. Sintetizada pelos proponentes como uma reinterpretação antropológica da fé cristã combinada com elementos do marxismo, seu método – ver, julgar e agir – influenciou notadamente os movimentos sociais na compreensão crítica da realidade e nas ações concretas de transformação. A atuação da Igreja Católica nas resistências aos ciclos ditatoriais que configuram o século XX latino-americano, a defesa dos direitos humanos em resposta à violência estatal praticada pelos regimes autoritários do continente, as revoluções encetadas em vários desses países, assim como a organização de movimentos sociais são objetos de reflexões neste GT.
O ST visa abrir um espaço de discussões sobre a função da Literatura no modo de pensar as Ciências das Religiões. A proposta é discutir o papel da linguagem simbólica e narrativa, por sua capacidade de sensibilização aos valores humanos e religiosos. Também abrirá espaço para a discussão sobre poesia e narrativas místicas como encontros especiais e íntimos com o sagrado, através da análise literária de autores que relatam uma proximidade especial e uma experiência sublime da presença do divino. O ST oferece a oportunidade para que as metodologias utilizadas para abordar a obra literária pelo viés das Ciências das Religiões sejam mais pesquisadas e melhor definidas. Sendo assim, as pesquisas apresentadas devem debater: Quais os aportes teóricos que possibilitem os estudos sistemático das relações entre a Literatura e o Sagrado, quais são e como se configuram as relações entre o sagrado e o profano nos textos literários, quais são e como se estabelecem as formas de instrumentalização do sagrado e da religião nos textos literários e como podem ser descritas – do ponto de vista teórico – as relações entre o sagrado, o imaginário, a criação e a memória nos textos literários.
O século XXI tem assistido a um complexo movimento de natureza transdisciplinar entre as mais diferentes áreas do saber. Assim, ampliam-se e esticam-se os laços, o alcance das análises, os diálogos entre os saberes sempre cruzados e híbridos. Nesta perspectiva, a literatura é um espaço privilegiado para as diversas representações do sagrado, das espiritualidades, das místicas, das metafísicas. A poesia, a prosa e o teatro sempre representaram e problematizaram o elemento religioso, ressignificando-o das mais diferentes formas e propostas, desconstruindo e reconstruindo novas abordagens multidisciplinares. Este simpósio tem o objetivo de discutir estas questões, bem como outras possibilidades: as fronteiras teóricas e metodológicas da Teopoética, o “problema de Deus” na correspondência de escritores e artistas, epistolografia religiosa e teológica, presença do elemento religioso na poesia e na prosa, místicas do/no texto literário, poetas-teólogos e teólogos-poetas, o teatro (anti)religioso e quaisquer outras manifestações que façam o cruzamento entre estes e possíveis outros temas.
Maria Socorro Alves de Souza (UFR) e Solange Pereira do Nascimento (UEA)
Tema:
Este Simpósio Temático tem como objetivo promover reflexões e abrir debates numa metodologia dialógica e complexa sobre as experiências e manifestações socioculturais dos povos indígenas na Amazônia Brasileira e Internacional como parte do seu ethos, de suas vivências, cosmologias, cosmogonias e narrativas míticas orais de tradição ancestral. Discutirá sobre o xamanismo enquanto manifestação do sagrado e a pajelança como expressão ritualística dessa relação sagrado e profano presentes na arte, na música, na dança, nas pinturas corporais, artísticas e rupestres, na culinária, nas bebidas ritualísticas, nas celebrações de vida e de morte, nos rituais de passagem e nas novas manifestações religiosas ressignificadas por esses povos a partir do contato interétnico do encontro dessas culturas com a cultura do outro em diferentes lugares e cenários de contexto amazônico e global, dando ênfase ao patrimônio material e imaterial dos povos da Amazônia. A pertinência dessa temática consiste, sobretudo, incursionar por discussões ainda incipientes para a academia e suscitar novas percepções sobre as experiências religiosas como expressões sagradas para os povos da Amazônia em seus diferentes contextos, realidades e especificidades étnicas.
Este Simpósio Temático acolhe trabalhos que buscam compreender as características assumidas pela religião nas sociedades contemporâneas a partir de diferentes perspectivas teóricas no âmbito da Ciência das Religiões. Almeja lançar luz sobre as bricolagens e interlocuções feitas pelos novos modos de lidar com a espiritualidade, em especial aquelas entendidas por muitos como não religiosas e os processos de privatização da religião. Pretende reunir tanto trabalhos que lidam com dados empíricos, como os que levantam questões teóricas pertinentes.
Constitui objectivo deste simpósio o aprofundamento do conhecimento e da reflexão em torno das manifestações das novas espiritualidades ou formas religiosas do Movimento Nova Era nos países lusófonos através da participação de estudiosos ou interessados sobre o tema. Como evento científico, não se pretende discutir a veracidade dos fenómenos religiosos em análise, mas sim a sua compreensão nas múltiplas formas em que se manifestam, donde várias problemáticas, enfoques ou aspectos poderão ser apresentados.
Serão aceites as comunicações frutos de pesquisa sobre as novas formas de espiritualidade, os novos movimentos religiosos e a Nova Era e também as transformações, arranjos, rearranjos, diálogos e interlocuções feitas no âmbito das religiões, em especial as transformações novaeristas das religiões tradicionais no mundo lusófono.
